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  「此心安处是吾乡」出自苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。它原本不是苏轼的感慨，而是一位随贬谪主人远赴岭南的姑娘寓娘的答话。本文讲清出处、故事与全词，也说说这句话为什么活了一千年。
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# 「此心安处是吾乡」：苏轼这句名言，原是替一位岭南姑娘记下的

![月下松影，窗前独坐](/posts/ci-xin-an-chu/hero.jpg)

先把一句话的来历说清：「此心安处是吾乡」出自苏轼的词《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。但它真正的主人，不是苏轼。

## 岭南，在当时是条苦路

北宋的岭南，大致是今天的广西、广东一带，瘴气、炎热、路途万里，是朝廷贬谪官员的经典去处——去的人当作流放，送的人当作诀别。元丰年间，王巩（字定国）受牵连被贬宾州，随他同去的，有一位侍人，寓娘。

几年后王巩北归。苏轼见到寓娘，见她「万里归来颜愈少」，谈笑之间还带着岭南梅花的香气，就问她：岭南，应该很不好吧？

寓娘的回答只有一句：**此心安处，便是吾乡。**

## 一句答话，苏轼替她写进词里

苏轼把这句话郑重写进了词的结尾：「试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。」全词不长，前面写她的歌声像雪飞炎海、化作清凉，写她万里归来笑容依旧——铺垫了那么久，就是为了托住这最后一问一答。

这句话动人的地方，在于它推翻了一个默认的算法：我们通常以为，地方好了，人才能安；寓娘说的是反过来的——心安顿下来了，脚下就是故乡。故乡不是出生的坐标，是一种状态。她随贬谪的主人走完万里瘴乡，回来的时候，没有怨气，只有一句平平静静的陈述。这种分量，苏轼自己后来在黄州、在惠州、在儋州，一遍遍地活，算是替这句话做了最长的注脚。

## 为什么它今天还在被引用

近千年过去，这句话成了无数漂泊者的置顶语：租房的人、异乡工作的人、生活被挪来挪去的人。它不许诺你会回到哪里，它只说：先把心放稳，日子在哪里都能过下去。

写这篇还有个私心：一念禅小红书账号取名「念念心安」，念的就是这一句——苏轼的原句退在账号简介的第一行，心安的出处，在这儿。人安顿下来，节气、经文、一分钟的呼吸，才有地方落。感兴趣的可以看看 [一念禅](/products/yinianchan) 里的每日一念，每天一篇，慢慢读。